حكم مسح العينين عند ذكر سيدنا النبي ﷺ في الأذان

 مسح العينين عند ذكر سيدنا النبي ﷺ في #الأذان **

 جاء في كتاب حاشية مراقي الفلاح #للطحطاوي في آخر باب الأذان , أنه يستحب أن يقول عند سماع الأولى من الشهادتين للنبي ﷺ : 

وعند الثانية: قرت عيني بك يا رسول الله، اللهم متعني بالسمع والبصر ، بعد وضع ‏إبهاميه على عينيه فإنه ﷺ يكون له قائداً في الجنة.

 وكذلك جاء في حاشية #ابن_عابدين في باب الأذان (تتمة):

#يستحب أن يقال عند سماع الأولى من الشهادة:

صلى الله عليك يارسول الله

وعند الثانية منها:

قرت بك عيني يا رسول الله, ثم يقول: اللهم متعني بالسمع والبصر ‏بعد وضع ظفري الإبهامين على العينين, فإنه صلى الله عليه وآله وسلم يكون قائداً له إلى الجنة.

 وجاء في مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ_خليل في الفقه #المالكي:" ( فَائِدَةٌ ) قَالَ فِي الْمَسَائِلِ الْمَلْقُوطَةِ:

‏حَدَّثَنَا الْفَقِيهُ الصَّدِيقُ الصَّدُوقُ الصَّالِحُ الْأَزْكَى الْعَالِمُ الْأَوْفَى الْمُجْتَهِدُ الْمُجَاوِرُ بِالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الْمُتَجَرِّدُ الْأَرْضَى صَدْرُ الدِّينِ بْنُ سَيِّدِنَا الصَّالِحِ بَهَاءِ الدِّينِ عُثْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَاسِيِّ حَفِظَهُ اللَّهُ ‏تَعَالَى قَالَ :

لَقِيتُ الشَّيْخَ الْعَالِمَ الْمُتَفَنِّنَ الْمُفَسِّرَ الْمُحَدِّثَ الْمَشْهُورَ الْفَضَائِلُ نُورَ الدِّينِ الْخُرَاسَانِيَّ بِمَدِينَةِ شِيرَازَ

وَكُنْتُ عِنْدَهُ فِي وَقْتِ الْأَذَانِ فَلَمَّا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّ سيدنا مُحَمَّدًا ‏رَسُولُ اللَّهِ #قَبَّلَ الشَّيْخُ نُورُ الدِّينِ إبْهَامَيْ يَدَيْهِ الْيُمْنَى وَالْيُسْرَى وَمَسَحَ بِالظُّفْرَيْنِ أَجْفَانَ عَيْنَيْهِ عِنْدَ كُلِّ تَشَهُّدٍ مَرَّةً بَدَأَ بِالْمُوقِ مِنْ نَاحِيَةِ الْأَنْفِ، وَخَتَمَ بِاللَّحَاظِ مِنْ نَاحِيَةِ الصُّدْغِ ، قَالَ فَسَأَلَتْه ‏عَنْ ذَلِكَ

فَقَالَ : إنِّي كُنْتُ أَفْعَلُهُ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ حَدِيثٍ ، ثُمَّ تَرَكْتُهُ فَمَرِضَتْ #عَيْنَايَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ، فَقَالَ لِي لِمَ تَرَكْتَ مَسْحَ عَيْنَيْكَ عِنْدَ ذِكْرِي فِي الْأَذَانِ إنْ أَرَدْتَ ‏أَنْ تَبْرَأَ عَيْنَاكَ فَعُدْ إلَى الْمَسْحِ أَوْ كَمَا قَالَ فَاسْتَيْقَظْتَ وَمَسَحْتَ #فَبَرِئَتْ عَيْنَايَ وَلَمْ يُعَاوِدْنِي مَرَضُهُمَا إلَى الْآنَ ".

 يقول السيد_النبهان رحمه الله ورضي عنه كما هو موجود في كتاب السيد النبهان ط2 : " تقبيل الأصابع ووضعها على الجفون عند قول المؤذن أشهد أن محمّداً رسول الله , بعض الفقهاء يقولون تقي العيون من العمى، وأنا أقول: تعين على فتح البصيرة، ألاَ وهي القلب ."

 قال السيد حمزة_سراج_الدين حفيد العلامة المحدث الشيخ عبد الله سراج الدين الحسني رحمه الله ورضي عنه : كثيرا ما كنا نرى سيدنا الإمام الجد المحدث الشيخ #عبد_الله_سراج_الدين يتشرف بها ويحث الأحباب بالمواظبة عليها ..