🚭 التدخين ليس عادةً بريئة
أدلة الشرع وشهادة الواقع على تحريمه
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أنعم على الإنسان بالصحة والعافية، وأمره أن يحفظ نفسه وماله، ونهاه عن إلقائها في مواطن الضرر والهلاك، والصلاة والسلام على سيدنا محمد ﷺ.
إن التدخين ليس مجرد عادة شخصية يمارسها الإنسان ثم تنتهي آثارها عنده؛ بل هو سلوك يترك أثره في الصحة والمال والبيت والمجتمع، ولذلك ذهب كثير من أهل العلم إلى تحريمه لما ثبت من أضراره، ولما يشتمل عليه من إتلاف للنفس والمال وإيذاء للآخرين.
وقد جاء المقال الأصلي مؤسسًا للتحريم على جملة من المعاني، في مقدمتها حفظ الصحة والمال، واجتناب الخبائث، وعدم إلحاق الضرر بالناس.
❶ التدخين إضرارٌ بالصحة
الصحة نعمة عظيمة من نعم الله تعالى، ومن مقتضى شكرها أن يحافظ الإنسان عليها، وألا يتعمد ما يضر بدنه أو يضعف قدرته.
والتدخين من العادات التي ثبت ضررها على الجسم، وهو لا يقدم للإنسان منفعة حقيقية توازي ما يترتب عليه من أضرار.
ومن هنا يأتي أصل شرعي عظيم:
«لا ضرر ولا ضرار»
فإذا ثبت ضرر الشيء وثبتت آثاره على الإنسان، لم يعد من الحكمة ولا من الشرع أن يتعامل معه الإنسان وكأنه أمر مباح لا تبعة له.
وقد أشار البحث الأصلي إلى هذا المعنى بوضوح، وربط بين المحافظة على الصحة وبين مقصد الشريعة في صيانة الإنسان من الضرر.
❷ إضاعة المال في غير منفعة
ليس التدخين استنزافًا للصحة وحدها، بل هو كذلك استنزاف للمال.
فالمدخن يدفع ماله بصورة متكررة مقابل شيء لا يحتاج إليه حاجة حقيقية، بل يستهلكه فيما يضر بدنه ويزيد تعلقه بهذه العادة.
وقد نهى الله تعالى عن الإسراف والتبذير، فقال:
﴿إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ﴾
وجاء في الحديث الصحيح أن النبي ﷺ ذكر من الأمور التي كرهها الله تعالى:
«إضاعة المال».
فكيف ينظر الإنسان إلى ماله باعتباره أمانة، ثم ينفق جزءًا منه يومًا بعد يوم فيما يضر صحته ويزيد تعلقه بعادة مؤذية؟
إن المشكلة ليست في ثمن السيجارة وحده، وإنما في المال المتراكم الذي يتحول مع مرور السنوات إلى ثمن لعادة ضارة. وقد تناول البحث الأصلي هذه القضية بوصف التدخين استنزافًا مستمرًا للمال الشخصي، فضلًا عن آثاره الاجتماعية والاقتصادية.
❸ التدخين إيذاءٌ للآخرين
قد يقول بعض المدخنين:
أنا حر في جسدي، وأتحمل نتيجة اختياري بنفسي.
لكن المسألة لا تقف عند هذا الحد.
فالدخان لا يبقى في جسد صاحبه، والرائحة لا تتوقف عند فمه وثيابه، وإنما تمتد إلى البيت والسيارة ومكان العمل والمجلس، وقد تصل إلى أماكن العبادة.
وقد نهى الإسلام عن إيذاء الناس، وجاء في السنة أن من أكل الثوم أو البصل وأراد حضور المسجد أُمر بأن يعتزل المسجد حتى تزول الرائحة المؤذية.
فإذا كان هذا الحكم قد جاء في رائحة طعام مباح، مراعاةً لراحة المصلين والملائكة، فكيف بما يتركه التدخين من رائحة نفاذة وآثار ضارة؟
وقد أفاض المقال الأصلي في بيان أثر رائحة التدخين على المجالس والمساجد ومن يحيطون بالمدخن.
وهنا تظهر قاعدة مهمة:
الحرية الشخصية لا تعني حق الإنسان في إيذاء من حوله.
❹ التدخين يتحول إلى إدمان
من أخطر ما في التدخين أنه لا يبقى دائمًا في حدود «عادة بسيطة».
فالنيكوتين مادة تسبب الاعتماد والإدمان، ولذلك قد يجد الإنسان نفسه بعد فترة غير قادر على ترك السيجارة بسهولة، رغم معرفته بأضرارها ورغبته في التخلص منها.
وهنا تتحول المسألة من:
«أنا أختار التدخين»
إلى:
«أصبحت هذه العادة تفرض نفسها عليّ».
وقد أشار البحث الأصلي إلى هذه المشكلة، مبينًا أن تعلق المدخن بالنيكوتين يجعله يجد صعوبة في الانفصال عن التدخين حتى مع معرفته بأضراره.
ولهذا فإن علاج التدخين لا ينبغي أن يكون بالسخرية من المدخن، وإنما بمساعدته على استعادة إرادته والتخلص من الإدمان.
❺ التدخين وتعريض النفس للخطر
من المقاصد الكبرى في الشريعة الإسلامية حفظ النفس.
قال تعالى:
﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾
وقال سبحانه:
﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾
وقد أصبحت العلاقة بين التدخين والأمراض الخطيرة من الحقائق الطبية المستقرة، ولذلك لم يعد النظر إلى التدخين بوصفه مجرد عادة اجتماعية بريئة أمرًا مقبولًا.
والبحث الأصلي جعل خطر الإصابة بالأمراض الخطيرة، ومنها سرطان الرئة، أحد محاور الاستدلال على تحريم التدخين.
👨👩👦 لماذا يبدأ الشباب بالتدخين؟
السؤال المهم ليس فقط:
لماذا يستمر المدخن في التدخين؟
بل:
لماذا يبدأ أصلًا؟
كثير من العادات تبدأ بالتقليد:
صديق يدعو صديقه...
وأخ أكبر يشجع أخاه...
وشاب يرى من حوله يدخنون فيظن أن الأمر جزء من الرجولة أو النضج أو الاستقلال.
وقد أشار البحث الأصلي إلى أثر تقليد أفراد الأسرة، ولا سيما الأب والأخ الأكبر، في انتشار التدخين بين الشباب.
ولهذا فإن مسؤولية الأسرة ليست فقط في منع الأبناء من التدخين، وإنما في عدم تقديم النموذج الذي يدفعهم إلى تقليده.
فالطفل لا يتعلم بالكلام وحده؛ بل يتعلم بما يراه.
🌱 كيف تبدأ طريق الإقلاع؟
الإقلاع عن التدخين ليس مستحيلًا، وإن كان يحتاج إلى عزيمة وصبر ومساعدة مناسبة.
ومن أهم الخطوات:
أولًا: اتخذ قرارًا واضحًا بالإقلاع، واستعن بالله تعالى.
ثانيًا: ابتعد عن الأماكن والأصدقاء والمواقف التي تربطها ذاكرتك بالتدخين.
ثالثًا: اشغل وقتك بنشاط نافع؛ فالفراغ قد يعيد الإنسان إلى عادته القديمة.
رابعًا: لا تيأس إذا واجهت صعوبة؛ فالتخلص من الإدمان قد يحتاج إلى أكثر من محاولة.
خامسًا: اطلب مساعدة الطبيب أو المختص إذا وجدت صعوبة في الإقلاع، فطلب العلاج ليس ضعفًا، بل هو من الأخذ بالأسباب.
وقد ركز البحث الأصلي على أهمية الإرادة والعزيمة وتغيير البيئة والعادات المرتبطة بالتدخين في طريق التخلص منه.
📢 نداء إلى شباب الإسلام
أيها الشباب...
أنتم أغلى من أن تكونوا أسرى لسيجارة.
أنتم أغلى من أن تتحول صحتكم إلى ثمن لعادات اكتسبتموها من الآخرين.
وأنتم أكبر من أن تتحكم فيكم مادة دخانية، بينما تستطيعون أن تتحكموا في قراراتكم ومستقبلكم.
لقد خلق الله لكم أجسادًا وعقولًا وأعمارًا، فلا تجعلوا عادةً مكتسبة تتحول إلى قيد يرافقكم سنوات طويلة.
لا تبدأ التدخين حتى لا تضطر إلى معركة الإقلاع عنه.
وإن كنت قد بدأت، فلا تقل:
«فات الأوان».
بل قل:
«حان وقت التغيير».
استعن بالله، واتخذ القرار، وابدأ من اليوم.
فترك التدخين ليس خسارة لشيء تحبه...
بل استرداد لصحتك، ومالك، وراحتك، وإرادتك.
🌿 كلمة أخيرة
ليس المقصود من الحديث عن تحريم التدخين التشهير بالمدخن أو احتقاره، وإنما المقصود بيان خطورة عادة قد يستهين بها الإنسان في بدايتها، ثم يجد نفسه أسيرًا لها بعد ذلك.
والواجب على من ابتُلي بها أن يجاهد نفسه، وعلى الأسرة أن تعينه، وعلى المجتمع أن يساعده، وعلى المختصين أن يقدموا له وسائل العلاج المناسبة.
اللهم احفظ أبناءنا وشبابنا من كل ما يضرهم، وأعن كل مبتلى بالتدخين على تركه، وارزقه صحةً وعافيةً وقوةً على طاعتك.
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق