مقارنة الاحتفال بسيدنا النبي ﷺ وبين الاحتفال بمحمد بن عبد الوهاب عند الوهابية
----
*#الحكم عند الوهابية:
•الاحتفال بسيدنا النبي ﷺ: حرام (ونشكك في حب المحتفل للنبي ﷺ)
•الاحتفال بمحمد بن عبد الوهاب: جائز أسبوعيا كل سنة (حبا في)
* #سبب الاحتفال:
• بسيدنا النبي ﷺ: سبب احتفال كل المسلمين بمولد سيد المرسلين ﷺ هو شكر الله سبحانه على نعمة إرسال سيدنا النبي ﷺ إلينا فيذكرون المسلمين بسيرته وهديه ﷺ والتعرف بسيدنا النبي ﷺ والحث على الالتزام بمنهجه ﷺ
• سبب احتفال الوهابية بمؤسس فرقتهم أيضا شكر الله على نعمته عليهم بمؤسس فرقتهم والتذكير بسيرة محمد بن عبد الوهاب(الدموية) وطريقته(التكفيرية) والدعوة لمنهجه(الخارجي)
-----
وبينما كانت الأسباب متحدة ومتطابقة
#حرم الوهابية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
#واستحب الوهابية الاحتفال بمحمد بن عبد الوهاب (ليس ليوم واحد بل لأسبوع كامل)
-----
في الوقت الذي يكفر أتباع محمد بن عبد الوهاب من يحتفل بمولد سيدنا النبي الأعظم -صلوات الله تعالى عليه وسلامه- ويرسلون مفخخاتهم وكلابهم لقتل المحتفلين #يخصص_الوهابية_أسبوعا_كل_سنة_لمؤسس_فرقتهم_محمد_بن_عبد_الوهاب ويذكرون سيرته(وكيف قضى على المسلمين الركع السجد وهم يصلون وكيف جدد فكر الخوارج واستغل الدين سياسيا للخروج على الدولة العثمانية بعدما كفرها ليؤسس دولة)
----
وإليكم قول شيخ من كبار الفرقة الوهابية وهو ابن عثيمين
فقد سئل ابن عثيمين عن الفرق بين ما يسمى بأسبوع محمد بن عبد الوهاب والاحتفال بالمولد النبوي حيث ينكر على من فعل الثاني(المولد النبوي الشريف) دون الأول(الاحتفال بمؤسس الفرقة)؟
فكان من جوابه
1. أن أسبوع محمد بن عبد الوهاب إنما يقصد به إزالة شبهة في نفوس بعض الناس في هذا الرجل، ويبين ما من الله به على المسلمين على يد هذا الرجل.
2. أسبوع محمد بن عبد الوهاب لا يتكرر ويعود كما تعود الأعياد، بل هو أمر بين للناس وكتب فيه ما كتب، وتبين في حق هذا الرجل ما لم يكن معروفًا من قبل لكثير من الناس ثم انتهى أمره.
نقلت قول ابن عثيمين [بتصريف يسير] من المصدر: مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين (2/300)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق